果然，免费的往往是最贵的，但对于这些读书人而言也不算什么，纸张属于消耗品，天天需要用，哪里买不是买？还能借此由头看书，倒是不亏。
李嘉让侍卫们在屋檐下躲雨，顺便看顾一下马匹，带着吴青，在这小小的书肆中闲逛起来。
这些书籍属于线订本，儒家的经典书籍都有，还有一些道教与佛教的经典，以及唐朝时流传的传奇。
比如，家沈既济的《枕中记》﹑李公佐的《南柯太守传》等作品，分别写卢生﹑淳于棼于梦中位极宰相，权势显赫，梦醒后猛然觉悟，皈依宗教的故事，表现了人世荣华富贵如梦境空虚，不足凭恃的意味。
见此，李嘉倒是来了兴致，这些东西，在岭南可是难寻，他找了找，发觉到一篇辛辣的讽刺文，看将起来。
此书乃是皇甫氏所作的《原化记》中的一篇，名叫《京都儒士》，李嘉津津有味地看了起来，得亏了多年以来适应性学习，这些文言文还是能看懂的。
这篇文章短小精悍，写的是一个京都一儒士自称有胆气不畏鬼怪，某夜独宿凶宅，心中惊怖，丑态毕露，被帽子自己的驴吓坏的故事，直接讽刺了读书人言行不一，虚伪做作的言行，果然辛辣。
这种文章，也只有晚唐时期才有，武上文下，到了宋朝可难见了，讽刺读书人，不要命了？
由于是文言文，李嘉看的很慢，一刻钟才堪堪结束，这时，耳边突然传来了争吵声。
在这种书肆，吵闹声是最令人烦躁的，李嘉眉头瞬间一皱，一旁的吴青立马识趣地前去打探，一会儿又回来了，说道：
“郎君，好像是长沙县衙的吏员！”
长沙府治潭州，而潭州治长沙县，府州县同城，县令可谓是极为憋屈的，
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