天涯不知身毒倒是情有可原，因为它根本无身，思想纯正，自然不解世人如何养成身毒。
等沉约将身毒一事稍加解释后，天涯问道，“你的意思是，人因各种偏见、傲慢，贪嗔痴，养成了身体固化的毒素，堵塞了人体脉轮，这才让世人陷入永无止境的无明中？”
众人惊诧，闻言竟各有启发。
沉约微微点头，“不错，偏见越多，人体毒素越难清理。这种毒和自然的毒物不同，但对人体的损伤，影响更是深远。”
天涯立即道，“有偏见自然有正见，正见何来？”
沉约解释道，“正见本从明心而来。”
“明心怎得？”天涯再问。
沉约并不犹豫道，“道法清静无为，如浑水静止方能显清；释家止观双运，以类比近明彷明再达真明；哪怕儒家其实都有明心法门，说的是——知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
微有凝顿，沉约补充道，“但儒家始终将物、事、人三分，却难有天地人合一的真正魄力。”
解释到这里，沉约暗想，儒家讲求敬天，本质却不认为天地有灵，少了了解天地的想法，终究只在人道不足上转悠，这应该就是独尊儒术的弊端。
人是有天性的，可儒家将天、人强行切割，各种不合、抵触和割裂由此而生。
完颜娄室听沉约说的极为清晰，将三道贯通无碍，不由赞道，“沉先生实有大才。”
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